中國的古代的武漢木結(jié)構(gòu)建筑曾經(jīng)非常優(yōu)秀，現(xiàn)在留存的不乏千年古建，林徽因先生對中國古代木結(jié)構(gòu)不乏溢美之詞，同時指出古代木結(jié)構(gòu)因缺乏工程計算用料太費(fèi)，一大弊端。加上亂伐無度，缺乏森林管理，至今耗盡森林資源要從國外進(jìn)口木材。
北美，北歐，日本等木結(jié)構(gòu)強(qiáng)國也是森林強(qiáng)國，擁有可持續(xù)森林管理和木材工業(yè)體系，也是循環(huán)經(jīng)濟(jì)，木結(jié)構(gòu)建筑的應(yīng)用一直沒有中斷，技術(shù)也持續(xù)的進(jìn)步。嚴(yán)格的森林管理可以持續(xù)的支持木結(jié)構(gòu)的應(yīng)用實(shí)踐。
今天面對氣候變化和生物物種滅絕的生態(tài)災(zāi)難難，土地的開發(fā)利用，建筑工程應(yīng)該更加關(guān)心環(huán)境影響，倡導(dǎo)生態(tài)文明，恢復(fù)森林植被，相比豐富的傳統(tǒng)農(nóng)耕文化，我們?nèi)狈ι直Ｗo(hù)的傳統(tǒng)，在這一輪生態(tài)文明的潮流中，加強(qiáng)森林文化的建設(shè)，我們應(yīng)該加強(qiáng)以恢復(fù)本土生物多樣性為根本目標(biāo)的森林。外來的，單一的樹種不利于森林的恢復(fù)。
新中國林業(yè)事業(yè)的開創(chuàng)者梁希在建國初期時代，就有全面林業(yè)發(fā)展的思想，建設(shè)青山綠水，鳥語花香的理想家園，實(shí)際上也正是現(xiàn)代提倡的生態(tài)文明之路。木材作為可持續(xù)林業(yè)的產(chǎn)品，循化經(jīng)濟(jì)的重要一個環(huán)節(jié)，在人居環(huán)境建設(shè)中起著重要作用，木結(jié)構(gòu)設(shè)計在空間和時間上耦合生態(tài)理念，會積極的影響人居環(huán)境。
